問題：Bhagavan，我們知道生理痛苦+心理痛苦+存在性痛苦=常數。我對於生理痛苦很清楚。談到心理痛苦，我面對心理痛苦的兩個面向，一個是我個人的痛苦，這是我在觀察和經驗的，另一個是當我在社會中時，我感覺到集體的痛苦，我也觀察它，它就轉化為平靜。但是當我面對存在性痛苦時，我不知道該怎麼做。我進入存在性痛苦越深，它就越是個無底深淵。越強地憂鬱，就越不願活下去，這痛苦是無止盡的，這沮喪持續非常久，尤其是在最近。我該如何處理存在性痛苦呢？
Bhagavan：在所有的痛苦形式中，最難了解的，也是最難以解決的，就是我們所說的存在性痛苦。並不是你在經歷存在性痛苦，而是你就等於存在性痛苦。所以我說並不是你正在經歷存在性痛苦，你就等於存在性痛苦。只要你存在，你就會有存在性痛苦。因為當你存在時，你就與其他的一切分離，這分離就是我們所說的存在性痛苦。
這裡必須了解的是你不是受苦於存在性痛苦，你的存在本身就是存在性痛苦。並不是你在受苦，而是你就等於存在性痛苦。事實是你並不存在，並沒有人存在，只有起起落落的人格存在，就像是海洋上的海浪，海浪出現，海浪退去，海浪再次出現。人格出現，人格消失，沒有人存在。
譬如說，你非常靠近電視，電視螢幕，你可能只能看到點。如果你非常靠近液晶螢幕，或任何的螢幕，你只會看到點，當你非常靠近時完全看不到圖像。同樣地，如果你將影片放慢下來，你會發現並沒有連續的動作，在動作中是有中斷的，但是你卻有連續動作的幻覺。如果你很靠近或放慢影片，你就看不見連續的動作。當你坐地很靠近電視時，你只能看到點，看不到任何的形式。
同樣地，當你強烈地覺知內在發生了什麼時，發生什麼並不重要，重要的是你必須非常靠近發生在你內在的活動。如果你能足夠地靠近看時，你就會看見你消失了，你不存在的，因為在那裡被觀察的，創造出了你內在的觀察者。如果以不同的方式來看被觀察者，你也會消失。就像當你靠近電視螢幕時，你只會看到點，沒有任何形體。同樣地，如果你強烈地觀察事物，被觀察者就消失了。就像是螢幕上的點，當你非常靠近你內在在發生的時，它是非常非常不同的。當被觀察者改變時，觀察者也會改變。當被觀察者消失時，觀察者也會消失了，兩者都不見了。你了解到觀察者、被觀察者與觀察的行為都是一。當這情況發生時，你就消失了。當你消失時，痛苦也消失了，因為「你」就是痛苦。
因此你需要做的就是，你必須強烈地覺知到，不是一天內，而是逐漸地，你可以越來越強烈地看見什麼在發生。通常你會關注發生的是什麼，但這就是問題所在，發生的是什麼並不重要。你能看見發生了什麼嗎？當你看見什麼在發生時，你就會發現觀察者與被觀察者實際上是一。因此只有經驗，經驗者消失了。只有看，看者消失了。只有思考，思考者消失了。只有存在的事物，你消失了。隨著你消失，存在性痛苦就消失了。
即使這只發生了5分鐘，你就會得到你並不存在的強大的洞見。此後你就再也不會掉進存在性痛苦的牢籠中。這就是將發生的情況，所以讓我們在這個方向上努力吧。
來源:http://www.onenesstaiwan.org/article-detail.php?act=detail&id=50
留言列表
